الضّحى : مواظب عليها حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ البقرة : 238 . واحتفظ بالشّيء ، وتحفّظ به : عني بحفظه ، واحتفظ بما أعطيتك فإنّ له شأنا . وعليك بالتّحفّظ من النّاس ، وهو التّوقّي . وحفّظه القرآن . وهو حفيظ عليه : رقيب . وتقلّدت بحفيظ الدّرّ ، أي بمحفوظه ومكنونه لنفاسته . وهو من أهل الحفيظة والحفظة ، وهم أهل الحفائظ والمحفظات ، وهي الحميّة والغضب عند حفظ الحرمة . وفي المثل : « المقدرة تذهب الحفيظة » يضرب في وجوب العفو عند المقدرة . ويقولون : ألك محفظة ، أي حرمة تحفظك أي تغضبك ، يقال أحفظه كذا ، أي أغضبه . واذهب في حفيظة : في تقيّة وتحفّظ . ومن المجاز : طريق حافظ : واضح . قال النّضر : هو البيّن ، يستقيم لك ما استقمت له مثل محزّ العنق ، فأمّا الطّريق الّذي يقود اليومين ثمّ ينقطع ، فليس بحافظ . [ واستشهد بالشّعر مرّتين ] ( 88 ) الطّبرسيّ : الحفظ : ضبط الشّيء في النّفس ، ثمّ يشبّه به ضبطه بالمنع من الذّهاب . والحفظ : خلاف النّسيان . وأحفظه : أغضبه ، لأنّه حفظ عليه ما يكرهه ، ومنه الحفيظة : الحميّة ، والحفاظ : المحافظة . ( 1 : 342 ) ابن برّيّ : عن القزّاز قال : استحفظته الشّيء : جعلته عنده يحفظه ، يتعدّى إلى مفعولين ، ومثله كتبت الكتاب واستكتبته الكتاب . ( ابن منظور 7 : 442 ) ابن الأثير : في حديث حنين : « أردت أن أحفظ النّاس ، وأن يقاتلوا عن أهليهم وأموالهم » أي أغضبهم ، من الحفيظة : الغضب . ومنه الحديث : « فبدرت منّي كلمة أحفظته » أي أغضبته . ( 1 : 408 ) الفيّوميّ : حفظت المال وغيره حفظا ، إذا منعته من الضّياع والتّلف ، وحفظته : صنته عن الابتذال ، واحتفظت به . والتّحفّظ : التّحرّز . وحافظ على الشّيء محافظة ، ورجل حافظ لدينه وأمانته ويمينه وحفيظ أيضا ؛ والجمع : حفظة وحفّاظ ، مثل كافر في جمعيه . وحفظ القرآن ، إذا وعاه على ظهر قلبه . واستحفظته الشّيء : سألته أن يحفظه . وقيل : استودعته إيّاه ، وفسّر بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتابِ اللَّهِ المائدة : 44 ، بالقولين . ( 142 ) الفيروز اباديّ : حفظه كعلمه : حرسه ، والقرآن : استظهره ، والمال : رعاه ، فهو حفيظ وحافظ ، من حفّاظ وحفظة . ورجل حافظ العين : لا يغلبه النّوم . والحفيظ : الموكّل بالشّيء كالحافظ ، وفي الأسماء الحسنى : الّذي لا يعزب عنه شيء في السّماوات ولا في الأرض تعالى شأنه . والحافظ : الطّريق البيّن المستقيم . والحفظة محرّكة : الّذين يحصون أعمال العباد من الملائكة ، وهم الحافظون . والحفظة بالكسر ، والحفيظة : الحميّة والغضب . وأحفظه : أغضبه فاحتفظ ، أو لا يكون إلّا بكلام قبيح .